Культура 
3.01.2020

Булат Гильванов: «Булгары, закладывая города, позиционировали себя как защитники от хаоса»

О том, как вернуться в РТ через Петербург, почему спорт мешает художникам и как Челны были сказочным городом

«В Татарстане нет системы коммерческих галерей, которые занимались бы продвижением художников, есть отдельные явления — «БИЗОN» или «Окно», — считает известный художник Булат Гильванов, начинавший свой путь в Челнах. В интервью «БИЗНЕС Online» он рассказал о том, какую роль в его жизни занимает книжная графика, как оживить татарскую культуру и за сколько покупают работы художника.

Булат Гильванов: «Через свои картины я хочу дать почувствовать людям, что является их настоящим. Стилистически картины очень разные, порой даже можно подумать, что противоположны по смыслу» Булат Гильванов: «Через собственные картины я хочу дать почувствовать людям, что является их настоящим. Стилистически произведения очень разные, порой даже можно подумать, что противоположные по смыслу» Фото предоставлено Булатом Гильвановым

«КАРТИНА С ИЗОБРАЖЕНИЕМ БУЛГАРСКОЙ ДЕВУШКИ СТОИТ ОКОЛО 100 ТЫСЯЧ РУБЛЕЙ»

— Булат, многие, исходя из тематики вашего творчества, считают вас булгаристом. Почему вам стала так близка эта теория?

— Булгарская идея — явление широкое, сложное и многогранное. Постоянно изучая и стараясь осмыслить народную жизнь, историю, культуру и традиции, я пришел к выводу, что народ, который сложился в Волго-Урале тысячу лет назад, существует и ныне, постоянно развиваясь, сохраняет фундамент и связующие нити. Второе: булгарская идея — это то, что позволит нашему народу не только сохранить свои традиции, но и развивать их, органично взаимодействуя с пространством и культурами соседних народов. Интересно, что сами булгары, закладывая города по Волге и Каме, позиционировали себя строителями и защитниками «Стены Искандера», призванной противостоять Гогу и Магогу, то есть хаосу, тьме и разрушению. Думаю, это прекрасная идея, она актуальна и теперь для нас.

Я не навязываю своих взглядов никому, но мое творчество пронизано данной идеей — она как главная артерия моих работ. Через собственные картины я хочу дать почувствовать людям, что является их настоящим. Стилистически произведения очень разные, порой даже можно подумать, что противоположные по смыслу. Но, являясь разными по форме, они всегда являются взаимосвязанными по содержанию. В моем изобразительном искусстве можно четко прочувствовать два направления: первое — осмысление народной культуры, поиск современного и национального изобразительного языка, второе — реалистические, исторические картины, которые несут в большей степени просветительскую функцию.

Одна такая картина с изображением булгарской девушки стоит около 100 тысяч рублей «Одна такая картина с изображением булгарской девушки стоит около 100 тысяч рублей» Фото предоставлено Булатом Гильвановым. На фото картина под названием «Взмах крыльев»

Таким образом, у меня возник цикл работ «Алтынчеч» по мотивам старинных булгарских легенд о девушках-воительницах. Работать над серией я начал в Челнах в конце 90-х годов. Сейчас написано около 20 картин, но я постоянно возвращаюсь к этой теме. В планах — создать еще несколько композиций. В самих легендах говорится о 40 девушках-воительницах, так что фронт работ широкий. Я изобразил много различных вариаций.

— Данный цикл работ вы как-то монетизировали?

— Да, картины из этой серии хорошо продаются! Зрителям нравятся мои работы. Многие произведения уже находятся в различных музеях и частных коллекциях. Часто я делаю авторские повторы этих творений, потому что заказчики просят копию. Я предлагаю нарисовать новую картину, воплотить задумку, но нет — им нужно точно такую же, которая уже написана. Не дают возможности написать новую работу в рамках этого цикла. (Улыбается.)

В планах еще несколько композиций. В самих легендах говорится о 40 девушках-воительницах, так-что фронт работ широкий. Изобразил много различных вариаций «В планах — создать еще несколько композиций. В самих легендах говорится о 40 девушках-воительницах, так что фронт работ широкий. Я изобразил много различных вариаций» Фото предоставлено Булатом Гильвановым. На фото картина под названием «Ангел Победы»

Я не делаю копий, создаю авторский повтор, стараясь улучшить ранее созданную композицию, сделать образ выразительнее, но часто замечаю, что первая картина все-таки лучше — она всегда энергетически насыщеннее, что ли, нежели последующие вариации. Одна такая картина с изображением булгарской девушки стоит около 100 тысяч рублей.

— Над какими проектами вы работали в последнее время и трудитесь сейчас?

— Сейчас я живу в Казани и работаю в мастерской татарстанского отделения союза художников России. Помимо того что пишу картины, по-прежнему не оставляю издательскую работу и готовлю иллюстрации для книг. Недавно вышла книга «Биляр. Осень 1236 года». Я работал над иллюстрациями к ней совместно с автором Константином Руденко. Он является археологом, занимался раскопками городища Биляр, у него накопился богатейший материал по этой теме. В прошлом году вышла большая книга «Татар халык әкиятләре», над которой я очень долго трудился. На днях получил авторский экземпляр детской книги со стихами. Совсем скоро выйдет сборник стихов Мусы Джалиля для детей. Данные книги вышли в издательстве «Заман» и Татарском книжном издательстве. Была еще интересная работа в кино: принял участие в съемках фильма «Бибинур» в качестве художника-постановщика. Была поставлена задача создать визуальную среду картины, разработать и построить локации и объекты.

Сейчас работаем вместе с режиссером Раушаном Шарифом над музыкальным спектаклем «Галиябану». В планах — участвовать с картинами на выставках к 100-летию ТАССР и к юбилею Великой Победы. Также возобновлю сотрудничество с Ринатом Аюповым — в молодежном театре имени Кариева мы поставим новый спектакль по древнему эпосу. Выступлю в роли художника-постановщика и художника по костюмам.

«Я не делаю копий, создаю авторский повтор, стараясь улучшить ранее созданную композицию, сделать образ выразительней. Но часто замечаю, что первая картина все-таки лучше — она всегда энергетически насыщеннее что ли» «Я не делаю копий, создаю авторский повтор, стараясь улучшить ранее созданную композицию, сделать образ выразительнее, но часто замечаю, что первая картина все-таки лучше — она всегда энергетически насыщеннее, что ли» Фото предоставлено Булатом Гильвановым

— Насколько сейчас развит арт-рынок в Татарстане, как считаете?

— Не могу сказать, что арт-рынок в РТ развит. Нет системы коммерческих галерей, которые бы занимались продвижением художников, есть отдельные и редкие явления, например галерея «БИЗОN» в Казани (проект «БИЗНЕС Online» — прим. ред.), где интересные проекты и выставки делают, или «Окно». Есть, конечно, хорошие государственные залы и площадки, где можно выставиться, — «Хазинэ», Галерея современного искусства, музеи. Кстати, раньше такие выставки постоянно посещали представители министерства культуры, которые принимали решение о закупках для коллекций ГМИИ, НКЦ «Казань» или других собраний. Системно проходили закупки по линии союза художников. Теперь же и этого нет. На республиканском и городском уровне явный перекос внимания в сторону спорта. Все это влияет на состояние арт-рынка. У людей снижается интерес к искусству. Подобное можно проследить хотя бы по посещаемости «Арт-галереи», проводимой ежегодно в «Казань Экспо». Но интерес к искусству, тяга к прекрасному, конечно же, не исчезают. Часто покупатели находятся совсем неожиданно. Есть коллекционеры и ценители. Вот в Турции арт-рынок, несомненно, более развит!

А так же скоро вновь буду сотрудничать с Ринатом Аюповым и в молодежном театре им. Кариева мы поставим новый спектакль по древнему эпосу. Выступлю в роли художника-постановщика и художника по костюмам «Также скоро вновь буду сотрудничать с Ринатом Аюповым — и в молодежном театре имени Кариева мы поставим новый спектакль по древнему эпосу. Выступлю в роли художника-постановщика и художника по костюмам» Фото: «БИЗНЕС Online»

— Расскажите об этом.

 Давно не работал в данном направлении, если не считать поездки весной на Кипр, где на базе Ближневосточного университета создается большой музей современного тюркского искусства. Кстати, это целиком частное предприятие, хотя по масштабам грандиозное. В Турции есть система коммерческих галерей, крупных ярмарок искусства. Они называются «фуар». В некоторых я поучаствовал в свое время вместе с коммерческой галереей «АГ СанатЭви». Также сам выставлялся на разных площадках и в сотрудничестве с различными фондами. Могу сказать, что там всегда наблюдался у публики повышенный интерес к искусству. Возможно, это связано с тем, что государство заметно поддерживает данную сферу. Очень активно министерство культуры Турецкой Республики. Один только ТЮРКСОЙ (международная организация тюркской культуры — прим. ред.) чего стоит! Хотя уровень системы профессионального образования в сфере ИЗО до сих пор невысок, несмотря на то что уже во всех учебных заведениях преподают выпускники вузов СССР и России, но я помню времена, когда она, казалось, вообще была на любительском уровне.

В Турции есть система коммерческих галерей. Система крупных ярмарок искусства. Они называются в Турции — фуар «В Турции есть система коммерческих галерей, крупных ярмарок искусства. Они называются в Турции «фуар» Фото: «БИЗНЕС Online»

«ПРИ ВЗГЛЯДЕ НА ЧЕЛНЫ С ПЛОТИНЫ ГОРОД, КАЗАЛОСЬ, ЗАЛИВАЛО СВЕТОМ»

— Вы начинали свое творчество в Челнах. Что вас связывает с автоградом сейчас?

— До переезда в Казань я долгое время жил в Челнах. Был некоторое время председателем челнинского отделения объединения художников Татарстана. Мы много творчески трудились и организовывали различные выставки и поездки в рамках данного союза, но административная работа — это все-таки не мое. Мне больше хочется творить самому, нежели координировать работу художников.

А вообще с Челнами у меня связано многое. Я родился в Елабуге, но многие мои родственники проживали в автограде, поэтому я частенько туда ездил. Честно говоря, с самого детства очень полюбил этот город, он мне всегда казался волшебным, сказочным.

Я помню те времена, когда плотина Нижнекамской ГЭС только возводилась и я ходил пешком через первую, так как транспорт по ней еще не пускали. Помню шаги по арматурным пролетам и вид бурлящей в воронках камской воды далеко внизу под ногами. При взгляде на Челны с плотины город, казалось, заливало светом, а в лучах заходящего солнца он становился розовым.

— Получать художественное образование наверняка в Челнах решили?

— После окончания художественной школы в Елабуге я отправился поступать в Набережночелнинское училище искусств. В то время, в 1987 году, оно называлось Брежневским училищем искусств — сокращенно БУИ. Звучало брутально, и нам нравилось везде писать «БУИ». После защиты диплома поступил в Государственный академический институт живописи скульптуры и архитектуры имени Репина в Питере.

После защиты диплома в училище, поступил в Государственный академический институт живописи скульптуры и архитектуры им. Репина в Питере «После защиты диплома в училище поступил в Государственный академический институт живописи скульптуры и архитектуры им. Репина в Питере» Фото предоставлено Булатом Гильвановым

— В семье у вас были единомышленники?

— Мой отец очень любил изучать историю родины, он собирал различные книги по истории края, истории татар и соседних народов. Все, что выходило в издательствах по этой теме, оказывалось у нас дома. Он дружил с Арслановым, специалистом по истории края. Это был единственный профессор в Елабужском пединституте, признанный ученый в республике. Интересно, что Арсланов являлся марийцем по национальности, но владел татарским языком, наверное, лучше, чем русским. Ну и я, смотря на увлеченного отца, приобщался к этой теме.

Но у меня складывалось представление, что в далекие времена здесь жизнь била ключом, столько всего происходило! А сейчас тишь да гладь. Да и к тому же я рос в русской среде, на фоне этого казалось, что нет никакой связи между той жизнью, людьми, которые здесь жили, и современностью, что национальная культура находится в спящем состоянии, а возможно, просто мертва.

Это ощущение отразилось и в моем творчестве. Например, исторический триптих «Чертово городище». Эта картина является моей дипломной работой на пороге выпуска из училища искусств. Левая часть триптиха отражает начало строительства Елабуги. Центральная часть — расцвет города в домонгольской Булгарии. Правая часть — современное состояние. Когда я писал подготовительные этюды на городище, я наблюдал, как люди приходят к башне и рассказывают всякие истории, мол, башню строил Пугачев... или еще чего похлеще. (Смеется.)

Представление о мертвой национальной культуре вылилось в идею перебраться после учебы в Академии художеств куда-нибудь на Запад. Не представлял я своей жизни тогда на родине, не видел в этом никакого смысла. Но постепенно (не знаю, с чем подобное было связано — с перестройкой, суверенитетом или развитием кругозора) все равно жизнь меня возвращала в Татарстан. Проучившись на первых курсах Академии художеств, я начал дистанционно работать с печатными изданиями Челнов.

Редакция «Аргамака» базировалась некоторое время в мэрии, а вообще она кочевала по Челнам. Вообще очень многие редакции тогда одновременно находились там под одной крышей, все сосуществовали дружно, много общались «Редакция «Аргамака» базировалась некоторое время в мэрии, а вообще она кочевала по Челнам. Очень многие редакции тогда одновременно находились там под одной крышей, все сосуществовали дружно, много общались» Фото: «БИЗНЕС Online»

КНИЖНАЯ ГРАФИКА КАК ОБРАЗ ЖИЗНИ

— Куда вас пригласили?

— В начале 90-х годов начал выпускаться известный журнал «Аргамак». Тогда им руководил Айдар Халим — с ним мы и начали работать. Еще в 90-м году я прочитал его «Книгу печали», которая меня глубоко тронула. Шел на встречу с волнением, но Айдар Халим меня радушно принял у себя. Долгое время мы сотрудничали, мне это нравилось.

— Вы делали иллюстрации для этого журнала или что-то писали еще?

— Да, я делал иллюстрации. Почти в каждом номере выходили литературные произведения местных авторов с моими иллюстрациями. Перед выпуском каждого номера я получал индивидуальный заказ. Моя работа была не только для души, но еще и оплачивалась — регулярно получал денежный перевод в свое общежитие! (Улыбается.) Это, кстати, было для меня как студента очень хорошее подспорье, потому что времена не самые легкие были.

Будучи в «Аргамаке» я открывал собственную серию нарисованных историй, как комиксы, по истории Волжской Булгарии. Интересно было не просто проиллюстрировать, но придумать самому историю «Работая в «Аргамаке», я открывал собственную серию нарисованных событий, как комиксы, по истории Волжской Булгарии. Интересно было не просто проиллюстрировать, но придумать самому историю» Фото предоставлено Булатом Гильвановым

 А где изначально находилась редакция «Аргамака»? Не в здании мэрии?

 Да, она базировалась некоторое время в мэрии, а вообще кочевала по Челнам. Очень многие редакции тогда одновременно находились там под одной крышей, все сосуществовали дружно, много общались. Столовая при мэрии когда-то была вообще местом для всех тусовок! (Улыбается.)

Через некоторое время мы с Айдаром Халимом выпустили большую книгу — поэму «Биктырыш». В этом издании для детей было около 150 страниц — для каждой я придумывал и рисовал рисунок. Это был титанический труд, честно говоря. Время мне дали совсем ограниченное, даже пришлось отодвинуть на данный период учебу на второй план.

Книга «Бик тырыш» вышла не сразу, были какие-то проблемы с ее изданием, в итоге она появилась через год. Эх, если бы работали с учетом задержки, многое в ней выглядело бы по-другому. Но это была для меня хорошая профессиональная школа. Эта книга до сих пор хранится у меня — как память. С моим участием вышло очень много книг, но эта была первой и самой объемной, поэтому помнится мне работа над ней, будто бы это было вчера… К тому же вполне возможно, что эта книга повлияла на выбор моей специализации в вузе — книжной графики. Меня учил Андрей Алексеевич Пахомов, сын известнейшего советского графика и живописца Алексея Пахомова. Интересно, что, когда я в детстве изучал букварь, в нем были иллюстрации Алексея Пахомова. Это, конечно же, обнаружил намного позже, но все равно очень интересно получилось! Мне повезло, что я соприкоснулся с этой удивительной семьей. Кстати, я учился одновременно и с внуком Пахомова — он был студентом моего же факультета, только на год младше.

«Через некоторое время мы с главредом Айдаром Халимом выпустили большую книгу — поэму «Бик тырыш». В этой книге для детей было около 150 страниц, и для каждой я придумывал и рисовал рисунок. Это был титанический труд, честно говоря» «Через некоторое время мы с главредом Айдаром Халимом выпустили большую книгу — поэму «Бик тырыш». В этом издании для детей было около 150 страниц — для каждой я придумывал и рисовал рисунок. Это был титанический труд, честно говоря» Фото предоставлено Булатом Гильвановым

— На этом жизненном этапе, получается, вы поставили в приоритет книжную графику? С какими еще изданиями работали, какие книги с вашим участием есть?

— Да, так и было. Я увлекся этим с головой. Начинал сотрудничество с издательством «Азбука» в Петербурге. Вышло несколько книг в серии «Азбука фэнтези». Все же интересно попробовать! То ли молодость, то ли характер такой. Начинал, кстати, вместе с очень известным сейчас Антоном Ломаевым — он тоже учился у Пахомова на курс младше.

Работая в «Аргамаке», я открывал собственную серию нарисованных событий по истории Волжской Булгарии — этакое подобие комиксов. Интересно было не просто проиллюстрировать, но и придумать самому историю, да еще представить ее как раскадровку к художественному фильму. Вышло несколько серий, а потом случился пожар на заводе двигателей — и типография, где печатался журнал вместе с оригиналами работ, сгорела. Восстановить я их уже не смог, к сожалению. Потом я начал все больше и больше писать картины, проводить персональные выставки.

Потом совместно с Набережночелнинской картинной галереей была организована выставка молодых челнинских художников. Я был ее активным участником и организатором «Потом совместно с Набережночелнинской картинной галереей сделали выставку молодых челнинских художников. Я был ее активным участником и организатором» Фото: «БИЗНЕС Online»

«два автограда», «Тамга» и «угасшие звезды»

 Когда вы провели свою первую выставку?

— В 90-х я принял участие в большом проекте КАМАЗа — он назывался «Два автограда». Участвовали Тольятти и Набережные Челны. В этом проекте объединились художники двух городов. Выставка проходила в Челнах, Тольятти и Париже. Был выпущен большой каталог. Тогда я познакомился и подружился со многими художниками из автограда.

Потом совместно с картинной галереей сделали выставку молодых челнинских художников. Я был ее активным участником и организатором. Однажды экспозицию посетил Юсуп Якубов, в то время он занимал должность вице-мэра Челнов (сейчас ректор Поволжской государственной академии физической культуры, спорта и туризма прим. ред.). Увидев мои картины, он проникся моим творчеством. Через какое-то время мы с ним стали настоящими друзьями. Как окончил вуз в Питере, я рванул в Челны и некоторое время работал в мэрии под руководством Юсупа Диганшеевича. Моей задачей было организовать изостудию на базе подросткового клуба. В последующем ко мне приходили заниматься дети, молодежь. Студия называлась «Тамга».

«Однажды выставку посетил Юсуп Якубов, в то время он выл вице-мэром Челнов, правой рукой Рафгата Алтынбаева. Увидев мои картины, он остановился и долго их рассматривал» «Однажды выставку посетил Юсуп Якубов, в то время он занимал должность вице-мэра Челнов. Увидев мои картины, он проникся моим творчеством» Фото: «БИЗНЕС Online»

— Эта студия каким-то образом связана с художественным объединением «Тамга» под руководством челнинского национального художника Хамзы Шарипова?

— Да, все верно. Мы с Хамзой примерно в одно время всем этим занимались. Он организовывал объединение, а я — изостудию. Название «Тамга» придумал я, а Шарипов с радостью принял такой вариант. В моей студии занимались очень талантливые ребята, которые сейчас активно развивают группу «Тамга», так сказать, продолжатели идеи Хамзы. Один из них — это челнинский художник Ленар Ахметов, который сейчас активно творчески работает и выставляется как с группой «Тамга», так и персонально. На днях открылась его выставка в челнинской картинной галерее.

— Ленар Ахметов являлся вашим учеником в изостудии «Тамга»?

 Да, он был частым посетителем моих занятий. Параллельно со студией я начал работать в Набережночелнинском педагогическом институте. Студентам я говорил о своей студии — и они группами в свободное время приходили ко мне на занятия.

«Сюда [в театр] я пришел в 1998 году — это для меня было новое, но очень интересное. Татарский театр — пространство настоящей и живой национальной культуры»Фото: «БИЗНЕС Online»

— Насколько нам известно, примерно в это же время вы начали работать в татарском театре. Расскажите, пожалуйста.

— Много спектаклей мы сделали вместе с главным режиссером татарского драмтеатра Ринатом Аюповым. Он поднял культурное учреждение на новую высоту, поставив здесь больше двух десятков спектаклей разного жанра. В последние годы Ринат увлекался театральным авангардом — это привлекало молодых зрителей, которым был понятен язык условностей.

Я работал в театре приглашенным художником-постановщиком, отвечал за сценографию и костюмы. Сюда я пришел в 1998 году — это для меня было новое, но очень интересное. Татарский театр — площадка настоящей и живой национальной культуры. Таких пространств на планете Земля становится все меньше и меньше. Здорово было бы к подобному приобщиться! Первый наш совместный спектакль — «Угасшие звезды». Он всегда проходил с большим успехом. Помнится мне, что у постановки было целых две премьеры. Одна из них — на сцене театра, а вторая — в концертном зале мэрии. Я сделал необычные декорации — и, когда во время спектакля они трансформировались прямо на сцене, зрители отдельно аплодировали!

Визитная карточка 

Гильванов Булат Альфирович — художник, член союза художников России.

Родился в Елабуге ТАССР в 1972 году.

Образование

Учился в Елабужской художественной школе им. Шишкина в 1980–1987 годах.

В 1991-м окончил художественное отделение Набережночелниского училища искусств.

В 1997-м окончил графический факультет Санкт-Петербургского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. Репина.

Трудовая деятельность

1999–2001 — преподаватель кафедры ИЗО художественно-графического факультета Набережночелнинского государственного педагогического института.

2001–2005  — художник-стажер творческой мастерской Российской академии художеств в Казани.

С 2002 года — член союза художников России.

2009 — работа художником-постановщиком на съемках художественного фильма «Бибинур».

2011–2014 — преподаватель казанского филиала Московского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. Сурикова.

2012–2018 — референт творческой мастерской живописи Российской академии художеств в Казани.

Награды

2003 — лауреат премии министерства культуры РТ им. Урманче.

2006 — лауреат государственной премии РТ им. Джалиля.

2016 — медаль Российской академии художеств.

С 2018 года по настоящее время — свободный художник.

Семейное положение — женат, воспитывает дочь.

Работы находятся в Государственном музее изобразительных искусств Республики Татарстан, национальной художественной галерее «Хазинэ», национальном культурном центре «Казань», Елабужском государственном историко-архитектурном музее-заповеднике, Набережночелнинской художественной галерее, Зеленодольской художественной галерее, Альметьевской художественной галерее и частных собраниях России, Англии, Турции, Германии, Японии, США и др.

Печать
Нашли ошибку в тексте?
Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter
Комментарии (218) Обновить комментарииОбновить комментарии
Анонимно
3.01.2020 09:48

Аллага шөкер, шундый вәкилләребез булган да, булачагыбыз якты. Рәхмәт, Булат! БО, рәхмәт Булат турында язганыгызга! Тормышта да ул шундый акыллы, ипле, уйланчы, талантлы инде! Ә аның акварельләрен күрсәгез! Уңышлар сиңа, Булат!


Умница, спасибо большое! Пока такие люди у нас есть, будущее светло! Спасибо,Булат! Спасибо, БО, что написали про него! Он и в жизни такой умница, воспитанный, вдумчивый, талантище! А какие у него акварели! Успехов тебе, Булат!

Ой, что-то много восклицательных знаков :)

  • Анонимно
    3.01.2020 09:14

    Настоящий Булгар! Молодец, красивые картины. Булгарская культура. Без Бугарлар!

    • Анонимно
      3.01.2020 10:15

      9.14. Булгары, татары - тюрки. Один народ.

      • Анонимно
        3.01.2020 14:25

        Булгар - это не есть татар. Татар - есть монгол

        • Анонимно
          4.01.2020 13:45

          14.35. Древн. татары, возможно, были монголами.
          С 13 века этноним татары постепенно перешёл к тюрк народам. А булгары - тоже тюрки.

          • Анонимно
            4.01.2020 15:24

            Даже древние татары не были монголоидами в современном понимании названия «монгол».
            Древние монголы тоже не были монголоидными.
            Древние татары и монголы - это близкородственные тюркские династии.

            • Анонимно
              4.01.2020 16:53

              4.01.2020 15:24
              Древние монголы БЫЛИ монголоидами и НЕ были тюрками!
              Народы и династии - это абсолютно РАЗНЫЕ понятия!

            • Анонимно
              6.01.2020 14:23

              15.24. При любом раскладе, древн татары и соврем татары - это две большие разницы. Нельзя их путать.

              • Анонимно
                6.01.2020 14:52

                - Как известно, все завоёванные монголами государства назывались Улуг Улус (Великое Государство), в которое входила и Русь, европейцы называли это государство Тартарией.
                Позже, русские назвали татарами все подданные им народы:
                «Посол (шотландский посол — Авт.) спрашивал Григорья: „как ныне с Великим Государем вашим Татаровя?“. И Григорей и Ивашко послу говорили: „О которых Татарех спрашиваешь? У Великого Государя нашего у его Царского Величества служат многие бусурманские Цари и Царевичи и Татаровя многие люди, Царств Казанского и Астороханского и Сибирского и Козацкие и Колматцкие Орды и иных многих Орд, и Нагаи Заволжские, и Казыева улуса в прямом холопстве“»

                ... в начале XVII века русский посол даже не смог понять вопроса иностранца об отношениях Москвы с Татарами. Шотландец явно называет татарами какие-то иноплеменные по отношению к Московскому государству народы.

                Однако русский посол ... называет Татарами отнюдь не иноплеменников, а лишь подданных русского царя. При этом он называет так не какую-либо одну определенную народность, а сразу несколько народов или общин, входивших в состав московского государства. Более того, перечисляя различных Татар, он прямо называет Казаков. А казачьи войска названы им ордами.

                - В России вплоть до начала XX в. этноним «ТАТАРЫ» использовался расширительно и применялся ко многим, в основном, тюркоязычным, обычно кочевым или полукочевым, народам Евразии: алтайские татары (алтайцы), братские татары (буряты), закавказские татары (азербайджанцы), горские татары (карачаевцы и балкарцы), дагестанские татары (кумыки), ногайские татары (ногайцы), абаканские / енисейские / минусинские татары (хакасы), казанские татары, крымские татары (самоназвания: qırımtatarlar — крым-татары или qırımlar —крымцы). Например, один из полков Кавказской туземной конной дивизии ("Дикая дивизия"), сформированной в 1914, именовался "Татарский конный полк", хотя полк был набран из азербайджанцев. В обиходной речи в XIX в. "татарами" называли мусульман-горцев Северного Кавказа.

    • Анонимно
      3.01.2020 21:52

      Еще один псевдоисторик.. Почитайте исследования советских археологов в Булгарах.. Славянские и даже протославянские находки , повсеместно там находимые, к кому отнесете? А крестики и лампадки наряду с тюркскими - это как?

      • Анонимно
        4.01.2020 13:05

        То, что вы называете «славянскими» и «протославянскими» находками, на поверку оказываются тюркскими и прототюркскими артефактами)

      • Анонимно
        4.01.2020 18:19

        Местные славяне именьковцы тоже влились в состав булгар, поэтому в крови современных татар древняя славянская кровь тоже течёт. Насчёт крестика. Так среди булгар были и христиане, несмотря на то, что государственной религией был ислам. Известные булгары христиане - это Авраамий Булгарский, Феодор Булгарский.

    • Анонимно
      3.01.2020 23:58

      Мы не булгары и тем более не бугары.

    • Анонимно
      4.01.2020 11:38

      Молодец. Действительно - есть задатки стать художником

  • Анонимно
    3.01.2020 09:37

    Наконец то появился настоящий художник умеющий рисовать.А то ведь в основном у нас живописцы от слова живо писать и не важно как.

    • Анонимно
      3.01.2020 19:29

      Наконец то Вы прозрели и кроме живописи увидели графику. Можно начать и с историей сильных мастеров знакомиться)

  • Анонимно
    3.01.2020 09:42

    Булгарскую тематику в искусстве надо развивать в контексте общетюркской.

    • Анонимно
      3.01.2020 19:22

      Кто ж будет так глубоко лезть?) И где Вы видели глубокого образованого художника? У него пример мастера рядом с очень успешным бэкграундом и с очень откровенной фузой. Зачем?

    • Анонимно
      3.01.2020 23:43

      09.42 А в контексте общеславянской? Славяне то там тоже жили..в Булгарах

  • Анонимно
    3.01.2020 09:45

    Лучше называть тюрко-булгары, ведь славяно-булгары (дунайские) уже давно известны всему миру. Термин занят.

    • Анонимно
      3.01.2020 09:55

      С чего это они славяне?
      Кто сказал?

      • Анонимно
        3.01.2020 10:19

        9.55. Соврем булгарский (болгарск) язык - славянский. На Дунае булгары ассимилировались в многочисленных славянах придав новому народу своё название.

        • Анонимно
          3.01.2020 10:53

          Нет там ничего славянского
          Старыю тюрки(булгары)+ 300 лет новых тюрок( османо)
          Что там славянского?

          • Анонимно
            3.01.2020 14:13

            3.01.2020 10:53
            ЯЗЫК у них славянский!
            Старые тюрки АССИМИЛИРОВАЛИСЬ славянами! Новые тюрки - османы 1396 -1877 гг. своими болгар НЕ признавали, разве что помаков - болгар-мусульман!

          • Анонимно
            3.01.2020 14:25

            3.01.2020 10:53
            Няма нищо славянско.
            Стари тюрки( българи) + 300 години нови тюрки (осман)
            Какво има славянски

            ВАША фраза на болгарском!

      • Анонимно
        3.01.2020 14:09

        3.01.2020 09:55
        Да ВЕСЬ мир говорит!
        Болгары - православные славяне, перенявшие тюркский Этноним (название народа).

  • Анонимно
    3.01.2020 09:47

    Абстракный булгаризм у татар только запутывает общественное сознание. Булгары выходцы Тюрк каганата с 7 века. Мы - тюрки.

    • Анонимно
      3.01.2020 10:19

      А индусы это выходцы британии?

      • Анонимно
        3.01.2020 10:37

        10.19. Вопрос, конечно, не к месту.

        Наоборот, британцы - выходцы из Индии.

        • Анонимно
          3.01.2020 15:00

          3.01.2020 10:37
          С чего это вы взяли?
          Индоарии поселились в Индии примерно в 1500 г. ДО н.э.!

    • Анонимно
      3.01.2020 10:37

      Да, татары пришли из за пределов каганата.

      • Анонимно
        3.01.2020 10:47

        Приход тюрков-предков соврем татар (хазар, булгар, печенегов, кипчаков ...) на Волгу начался с 6 века.
        Потом пришёл общий этноним татары в восстановленный Запад Тюрк каганат - З. Орду.

        • Анонимно
          3.01.2020 11:14

          Потом.. это в 1920г..
          Перечисленные и наши предки + финны, угры, славяне.

    • Анонимно
      4.01.2020 00:00

      Мы не тюрки и тем более какие-то мифические булгары.
      Сы - татары.
      Тюрки - только часть татар. "Скифы, гунны, тюрки, хазары, кипчаки и прочие - лишь отдельные названия одного и того же татарского народа в различные периоды истории" Э.Паркер.

      • Анонимно
        4.01.2020 12:49

        4.01.2020 00:00
        а вот что говорил вполне РЕАЛЬНЫЙ Знаменский.
        "Сами татары называют себя часто булгарами (булгарлык), ставя себя таким образом в самую непосредственную связь с этой исчезнувшей народностью. Изредка встречающееся между ними типы башкирские и черкесские, очевидно случайнаго происхождения и в массе не заметны."
        П. Знаменский. Казанские татары. Казань, 1910

        • Анонимно
          4.01.2020 13:55

          12.49. Никаких проблем.
          1. Знаменский говорил о казанских татарах, у них есть булгарлык. А мы говорим о татарском населении всей РФ.
          2. Знаменский писал 110 лет назад. Это большой срок в этногенезе. Произошли изменения в самоидентификации и нациеобразовании, которые являются динамичными процессами.

          • Анонимно
            4.01.2020 14:41

            4.01.2020 13:55
            Татарское население всей РФ, в ПОДАВЛЯЮЩЕМ большинстве, это ИМЕННО Казанские татары, расселившиеся по ВСЕЙ стране!
            Как ВСЕ русские от Калининграда до Южно-Сахалинска - потомки русских, переселившихся из земель исторической Руси (Смоленск- Нижний Новгород; Великий Новгород - Тула)!

            • Анонимно
              6.01.2020 14:30

              14.41. Это вам ТНВ так показывает земляков из РТ по всей РФ.
              50% терр РФ - это земли, кроме Казанского ханства, Астраханского, Сибирского, Крымского ханств, Ногайской и Болбшой орд, где проживает коренное татарское население.

              • Анонимно
                6.01.2020 15:58

                6.01.2020 14:30
                Не коренное, а переселившееся с территории современного Татарстана!
                Предки Рената Ахметова - откуда? Большинство татар в Сибири - это ИМЕННО казанские татары!
                КОРЕННЫЕ сибирские татары очень СИЛЬНО от них отличаются!

            • Анонимно
              6.01.2020 14:32

              ВКТ с ТНВ превратились в органы землячеств казанских татар по всему миру. Ничего у них нет о всероссийских коренных татарах.

              • Анонимно
                6.01.2020 16:00

                6.01.2020 14:32
                Действительно КОРЕННЫХ татар - астраханских, сибирских, очень МАЛО!

      • Анонимно
        4.01.2020 12:51

        4.01.2020 00:00
        Неграмотный ВАШ Паркер! ИРАНОязычных скифов приравнял к ТЮРКОязычным татарам!

        • Анонимно
          4.01.2020 15:28

          Неграмотность - это считать скифов ираноязычными.
          Эту версию уже давно признали несостоятельной, так что наш Паркер абсолютно прав.

          • Анонимно
            4.01.2020 17:00

            4.01.2020 15:28
            Ски́фы (др.-греч. Σκύθης, Σκύθοι, самоназвание: Skolotoi) — древний кочевой ИРАНОязычный народ, существовавший в VIII в. до н. э. — IV в. н. э.
            ПРЯМЫЕ потомки скифов - осетины тоже тюркоязычные?
            Ваша "грамотность" далеко вас заведет!
            От скифов остались названия крупных рек: Дон, Днепр, Днестр, Дунай. (Корень "Дон" - река, вода, сохраняется в современном осетинском).
            Многие ЮЖНЫЕ финские народы, граничили со степью, которая ДО прихода тюрок была заселена ираноязычными скифами и сарматами. От них эти народы заимствовали самоназвания, содержащие корень "МОР" - мужчина, человек. Это касается современных МоРдвы, МаРийцев, удМуРтов, и летописных МеРи, МуРомы, МещеРы.
            Для СЕВЕРНЫХ финнов - карелов, коми, вепсов, такие названия НЕ характерны.

      • Анонимно
        6.01.2020 14:26

        00.00. Тюрки были отдельным народом, со временем они стали доминировать и их этноним распространился на все родственные народы.
        Это обычное явление в этногенезе.

  • Анонимно
    3.01.2020 09:48

    Аллага шөкер, шундый вәкилләребез булган да, булачагыбыз якты. Рәхмәт, Булат! БО, рәхмәт Булат турында язганыгызга! Тормышта да ул шундый акыллы, ипле, уйланчы, талантлы инде! Ә аның акварельләрен күрсәгез! Уңышлар сиңа, Булат!


    Умница, спасибо большое! Пока такие люди у нас есть, будущее светло! Спасибо,Булат! Спасибо, БО, что написали про него! Он и в жизни такой умница, воспитанный, вдумчивый, талантище! А какие у него акварели! Успехов тебе, Булат!

    Ой, что-то много восклицательных знаков :)

    • Анонимно
      3.01.2020 12:08

      Такие картины заставляют кровь шевелится, оттуда и восклицани. Хочется поинтересоваться кто учителя были? В Елабуге.

    • Анонимно
      3.01.2020 17:20

      Национальное фэнтези беспроигрышная тема- всегда будешь мил. И художник перестает расти и развиваться.

  • Анонимно
    3.01.2020 09:48

    Нельзя противопоставлять булгар и татар - они тюрки.

    • Анонимно
      3.01.2020 10:40

      Между булгарами и казанскими 10 общественных формаций.

    • Анонимно
      3.01.2020 17:09

      Почему же тогда татары сожгли булгарские города и уничтожали население?

      • Анонимно
        3.01.2020 17:35

        3.01.2020 17:09
        У низ были РАЗНЫЕ языки, РАЗНЫЕ религии, и РАЗНЫЙ образ жизни!

      • Анонимно
        6.01.2020 14:35

        17.09. Почему московиты сожгли Новгород, почему украинцы теперь обстреливают Донбасс?
        К сожалению, войны между братскими народами не исключение.

        • Анонимно
          6.01.2020 16:02

          6.01.2020 14:35
          Новгород никто НЕ сжигал!
          Это вы с какими-то ДРУГИМИ спутали, которые действительно это делали!

  • Анонимно
    3.01.2020 09:49

    Строительство городов на Волге, прежде всего, показывает мощь (Западно-) Тюрк каганата.

    • Анонимно
      3.01.2020 10:21

      Города на Волге строились когда каганата уже не существовало.

      • Анонимно
        3.01.2020 10:40

        10.21. После каганата образовались тюркские государства - Хазария, Булгария, Дешт-Кипчак.

        Распад империи не означает исчезновение народа.

        • Анонимно
          3.01.2020 10:48

          Правители может и были тюрки, а народ был славяне, финны, угры.

      • Анонимно
        3.01.2020 11:02

        А где города? Кроме двух минаретов в Болгаре остальное только на бумаге. Настоящие города бесследно не исчезают.

        • Анонимно
          3.01.2020 11:25

          Еще как исчезают. В Елабуге планомерно уничтожают мегалиты, а это -Неолит. Никто не задумывается откуда они и кто мастера

        • Анонимно
          3.01.2020 15:59


          Булгар, Сувар, Биляр, Алабуга, Бряхимов, Ошель, Жукотин, Кашан, Керменчук , Золотарёвское городище, Муромский городок.
          Это далеко не полный список городов Волжской Булгарии.

          • Анонимно
            3.01.2020 16:58

            между ними жили гелоны – народ, произошедший из смеси греков с туземцами. У гелонов был деревянный город и был царь; у будинов тоже был царь. Дальше к северу жили, по рассказу Геродота, два охотничьих народа, тиссагеты и иирки, а за ними «лысые», миролюбивые аргиппеи, проводившие холодное зимнее время под белыми войлочными шатрами, которыми обтягивали деревья; оружия у аргиппеев не было.

            • Анонимно
              3.01.2020 23:44

              Так это когда было то, во времена скифов!
              А булгары когда появились на этих местах?

            • Анонимно
              3.01.2020 23:46

              Не надо путать кислое с пресным. Разговор совершенно о разных эпохах.

          • Анонимно
            3.01.2020 17:08

            Кроме названий ничего нет, даже камней, даже под землей. Все легенды.

            • Анонимно
              3.01.2020 23:33

              Давайте конкретно:
              Булгарские города были почти полностью уничтожены пришедшими с востока войсками Бату-хана.
              Далее:
              Булгар, был восстановлен, но в дальнейшем опят был разорён войсками Тимура во время его похода на Золотую Орду,
              Сувар, есть огромное городище вблизи села Кузнечиха, Алькеевского района, там и музей есть.
              Биляр, был рсположен близ современного г. Билярск, и тоже имеет неплохой музей и городище.
              Алабуга, понятно, что расположена вблизи г. Елабуга и тоже имеет и остатки городища и музей,
              Бряхимов, предположительно находился на месте современного г. Васильсурск, Нижегородской области,
              Ошель, располагался рядом с селом Богдашкино, Тетюшского района, имеет достаточно выраженное городище с сохранившимися цитаделями,
              Жукотин или Джукетау, распологался вблизи современного г. Чистополь, неоднократно разорялся войсками Баты-хана, а в последствии ушкуйниками. Имеет выраженное городище, а также могильники. Сейчас на городище в течении нескольких лет проходят раскопки. Экспозиции расположены в г. Чистополь,
              Кашан, располагался вблизи современного села Шуран, Лаишевского района. Разрушен ушкуйниками и войсками московского князя Василия Дмитриевича. В современном виде только остатки городища,
              Керменчук, располагался в районе современных сёл Русские и Средние Кирмени, Мамадышского района. Имеет остатки городища и современную частичную реконструкцию,
              Золотарёвское городище, распологалось в районе современного пгт Золотарёвка, Пензенской Области, очень крупное городище с пасадом. На городища регулярно в течении нескольких лет проводятся археологические раскопки,
              Муромский городок, распологался в районе сёл Валы и Жигули, в Ставропольском районе Самарской области. Очень крупный город, до 300 га, был разрушен войсками Бату-хана. Сохранились остатки укреплений. Однако при раскопках найдено много уникальных вещей: древние «памперсы» для мальчиков, в виде полой кости с соответствующими отверстиями, а также совершенно нетипичная система отопления города, (Принцип её действия следующий: к зданиям, построенным из кирпича и известняка, примыкала топка, соединявшаяся магистральным каналом с системой дымоходов, в которых были проложены глиняные трубки. Горячий воздух из топки, проходя по трубам, обогревал не только полы во всем здании, но и специальные каменные диваны.).


        • Анонимно
          3.01.2020 18:30

          Наверное Казанский архитектурныйзаканчивали. Понтов выше крыши, а на их творения смотреть страшно. Восхищаться Казанью можно только если сам из деревни.

        • Анонимно
          6.01.2020 14:37

          11.07. Почти все города Поволжья и Урала, Восточной Украины построены на месте тюрко-татарских городов.

          • Анонимно
            6.01.2020 16:05

            6.01.2020 14:37
            КАКИХ городов? Вот города, которые РЕАЛЬНО основывали арабы, за несколько веков ДО Чингизхана, и СЕЙЧАС - существуют! Некоторые (Багдад, Каир) - миллионники!

    • Анонимно
      3.01.2020 18:27

      Хороши стрлители были! Одни фундаменты остались!))).

      • Анонимно
        3.01.2020 23:37

        Так очень много зданий было из дерева, а фундаменты из камня. Как сохранить деревянные здания за 1000 лет?

  • Анонимно
    3.01.2020 09:53

    Соврем татары - тюрк народ половецко-кипчакской группы и хотим сохраниться именно такими.

    В искусстве надо исходить из задач сегодняшнего дня: мы - татары, мы - тюрки! Всё остальное приложится к этим определениям.

    • Анонимно
      3.01.2020 14:29

      Вы татары, мы Булгары!

      • Рашид
        3.01.2020 17:42

        14:29 Вы фантазёры!) С Новым годом вас Татары мои дорогие! Булгары наше прекрасное прошлое. Татары ведь это понятие опчее, и ими могут быть люди разных национальностей, даже русские надо вам заметить. Все у нас равны и имеют одинаковые возможности.

        • Анонимно
          3.01.2020 17:52

          3.01.2020 17:42
          Надо вам заметить, что ваши слова можно и в ДРУГУЮ сторону перевернуть! И том, и в другом случае, получиться ошибка!

          • Рашид
            3.01.2020 22:54

            17:52 Ошибка когда прекрасно сформировавшееся большое разрывается на мелкие ничего не значащие кусочки ради третьего псевдовеликого большинства. Татары надо говорить гордо, с придыханием и удовольствием от того что имеете хоть какое то причастие к этому народу. Даже если вы считаете себя происхождения булгарского, мишарского, славянского, русского и т.д. любого.

            • Анонимно
              4.01.2020 03:11

              3.01.2020 22:54
              Дышите ровнее!
              И спокойнее!

              • Рашид
                4.01.2020 12:51

                03:11 Писать об этом в три часа ночи?) Походу ананим сам в ужасных треволнениях...

                • Анонимно
                  4.01.2020 13:33

                  4.01.2020 12:51
                  Это ПОЛЕЗНО в ЛЮБОЕ время суток!

                  • Рашид
                    4.01.2020 14:40

                    13:33 Звучит как от запрограммированной Алиски из Яндекса.) А если задуматься.

                    • Анонимно
                      4.01.2020 14:56

                      4.01.2020 14:40
                      А задумываться ТОЖЕ весьма полезно! И тоже в ЛЮБОЕ время суток!
                      А еще, очень хорошо, быть ОБЪЕКТИВНЫМ! а НЕ тянуть одеяло ВСЕ время в ОДНУ сторону!

                      • Рашид
                        4.01.2020 16:16

                        14:56 Тебе надо спуститься на землю...) Не по адресу про объективное, которое намного печальнее чем это хочется представить. Такими темпами скоро ни булгар ни татар не останется.

                        • Анонимно
                          4.01.2020 16:44

                          4.01.2020 16:16
                          а вот ЭТО называется - ПАНИКЕРСТВО!

                          • Рашид
                            4.01.2020 20:03

                            16:44 Паникёры в Йошкар Оле сидели на всем известном заседании... А здесь факты. Нас все меньше и меньше знающих родной язык. Нет языка нет народа. И все эти философские измышления о нашем прошлом ни к чему хорошему не приводит, особенно в преддверии переписи населения.

    • Анонимно
      4.01.2020 11:35

      09.53 Вы это серьезно? Что все татары - тюрки и только тюрки? Если серьезно то - это серьезно... Для Вас и вашего здоровья.. И с какового перепугу Вы произносите фразы типа: "...и хотим сохраниться именно такими". Вы кто? За свою голову научитесь сначала отвечать, а не за всех татар

    • Анонимно
      4.01.2020 14:59

      Моё определение иное.
      Современные Татары молодая нация с разными и древними корнями.
      Рим Дашкин

  • Анонимно
    3.01.2020 09:54

    Надо усилить работу с Тюрксоем. Там есть политический момент, связанный с Мединским.

  • Анонимно
    3.01.2020 09:58

    "Брутальный" - не восхитительное слово.
    Брут убил Ю. Цезаря, он - убийца.

  • Анонимно
    3.01.2020 10:22

    В переписи 2020 булгар надо отпустить от татар, а тюрко-булгар оставить.
    Кеше башы бутап йөрмәсеннәр.

  • Анонимно
    3.01.2020 10:33

    Хороший мастер. Много живописных деталей и подробностей.

    • Анонимно
      3.01.2020 19:25

      Когда нет мысли и образности "живописные детали и подробности" очень важны и нужны)

    • Анонимно
      4.01.2020 11:37

      10.33 Да.. подробностей. Тема еды плохо раскрыта.. много можно написать по поводу ингредиентов, крошек на столах и тд

  • Анонимно
    3.01.2020 10:34

    Алабуга- мерянский топоним.

    • Анонимно
      3.01.2020 10:49

      10.34. Алабуганы төрки Олуг-Буга нигезләгән.

      • Анонимно
        3.01.2020 11:10

        Олуг- Буга сублимация от Алабуга. Речевой аппарат тюрок не достаточно развит для различной фонетики.

        • Анонимно
          3.01.2020 13:10

          Алабуга - на татарском -окунь.
          В тат.языке много слов начинающихся на Ала :Алабуга,алабута,алаша (мерин)и т.д.Само слово "ала" на татарском означает-пестрый,с сероватым оттенком.Например :Ала карга -серая ворона.В старотатарском "буга"-молодой бык,бычок. Как раз таки тат.язык фонетичный .В алфавите тат.языка до 39 букв и звуков соответственно побольше и даже букв кириллического алфавита не хватает.Есть звуки которые есть в английском языке[h],[ә],[ң],[ө],[j],звук[w] на письме отображается буквами"в" и "у" такие как авыл[аwыл] и тау[таw] ,хотя надо бы включить букву" w" и нек-рые другие буквы в алфавит тат.языка для правильного отображения фонетики тат.языка.

          • Анонимно
            3.01.2020 16:03

            Алабуга существовала до кипчаков и половцев. Слово мерянское. Буга речушка пересекающая Елабугу. Впадает в Тойму. Мосты на Казанской и Нефтяников как раз через Бугу.

            • Анонимно
              4.01.2020 10:19

              Просим прощения, небольшая поправочка: речушки Ала и Буга сливаются и образуют р.Елабуга, которая впадает в Тому.

          • Анонимно
            7.01.2020 01:53

            Читала, что слова Алтарь, Алатырь, Ялта, янтарь... имеют общий корень с санскритом, означает сверкающий, перекликается с тем, что вы пишите - ала в значении пёстрый. Возможно, что уже с древних времён индоевропейцы поклонялись солнцу, называя его Ала.

          • Анонимно
            7.01.2020 02:38

            Кстати, есть объяснение в совпадении английских букв с нашими, большая часть европейцев имеют ту же гаплогруппу, что и башкиры -R1b, у башкир она доходит в двух районах до 84%, у волжских булгар до 17 %

            • Анонимно
              7.01.2020 12:33

              у волжских булгар до 17 %.//
              Кого вы называете волжскими болгарами? У казанских татар 8%, у башкирских татар -15%.

              • Анонимно
                7.01.2020 13:24

                Да, у казанских 15-17%. Причём более древняя подгруппа у башкир, т.е. европейские линии были образованы от башкирских родов.
                По башкирам:
                до 84% - встречается у башкир Пермской области и Баймакского района. В Пермской области живут башкиры племени Гайна, которое ассимилировало в себе древний угорский субстрат, существовавший на Урале многие тысячи лет. В Баймакском районе проживает большая часть башкир племени Бурзян, которое, по мнению некоторых ученых, является потомками скифо-сарматов, а через них восходит к древним ариям.

        • Анонимно
          4.01.2020 15:05

          Тюркская фонетика гораздо богаче славянской, про финскую не могу сказать, так как не владею. Но финские языки красивы по звучанию.
          Рим Дашкин

    • Анонимно
      7.01.2020 01:31

      Похоже, что Ала - древнее название Бога, т.е. оно было известно не только арабам.
      - В башкирском эпосе Урал-Батыр первоначально Бог назван АЛА.
      - У алтайских шаманов ААЛУ в значении Бог, господин, повелитель.

      А слово Буга означало - Бог. Затем перешло на духа Самара (в образе быка).

      Ссылаясь на В. Н. Татищева и П. Ф. Эрдмана, историк А. Х. Халиков подводил название "Алабуга" к подводному камню, который ещё в начале XIX в. был известен под названием "Бык" или "Большой бык" и создавал страшные быстрины, способные опрокидывать суда, плавающие по Каме. Этот камень был уничтожен в первой половине XIX в., так как мешал развитию Камского судоходства, а "Малый бык" и по сей день находится напротив д. Котловка. А. Х. Халиков писал: "Булгары, а затем и их потомки назвали это место Ала-буга. Бык - по-булгарски "буга" (бугай - по-южнотюркски).

  • Анонимно
    3.01.2020 11:00

    Спасибо. БО за статью, приятно узнать, что у нас в республике есть такие таланты, побольше бы статей о художниках, поэтах, писателях, они у нас есть, а некоторые незаслуженно "забыты". Молодежь воспитывается именно на таких примерах, а отрицательнлго хватает из телевизора.

  • Анонимно
    3.01.2020 11:20

    Это татарстанский Никас Сафронов. Но специализируется на булгарской фентези. Покупайте его картины - в перспективе они обязательно подорожают.

    • Анонимно
      3.01.2020 17:06

      Если бы ещё и метафору, и смыслы добавить , то мог бы оторваться от Никаса, а так да местный Сафронов, известный в очень узких кругах. Мало "навертеть" в кучу графики. Нет здесь глубины и интеллекта. Сказывается то что долгие годы варится в местном бульоне творческой мастерской и союза

    • Анонимно
      4.01.2020 13:58

      11.20. Зря зациклился в булгаризме. Покупать не будут.

  • Анонимно
    3.01.2020 11:36

    Красивые картины, колоритный мужчина!

  • Анонимно
    3.01.2020 12:07

    Опять вылезли "булгаристы"... По любому поводу...На радость врагам...Хорош уже! Да, булгары одни из составляющих современной татарской нации! И только! Но не надо приукрашивать этот период! Делать культ! Кричать, что мы" булгары"! Мы не "булгары" давно, мы татары! Давайте еще по селам разграничим, кто да что! Ведь есть же отличия и по происхождению и по диалекту. Куда дойдем? Мы должны быть едины! И так уже татар со всех сторон кусают!

    • Анонимно
      3.01.2020 14:32

      Да, мы должны быть едины, и называть себя Булгарами!

      • Анонимно
        3.01.2020 15:59

        Булгарской была только правившая верхушка. А народы местные и пришедшие с Кубратом- разные.

        • Анонимно
          3.01.2020 22:08

          И все они назывались одним именем : Булгары (Болгары Волжские)

          • Анонимно
            4.01.2020 09:17

            Во второй половине VII века одна из орд, состоявшая преимущественно из кутригурских племён, под началом Котрага двинулась с территории Великой Булгарии на север и обосновалась в районе Средней Волги и Камы, рассеявшись среди преимущественно финно-угорских племён.

            Булгары постепенно вытеснили или завоевали балто-славянские племена (население «именьковской культуры»), подчинили себе бараджар, барсил, савир, эсегелей, билер и другое тюрко- и финно-угроязычные племена. В результате в Среднем Поволжье в VIII веке возникает булгарский союз племён, впоследствии преобразовавшийся в государство Волжская Булгария. Позднее в состав населения Волжской Булгарии вошли отдельные группы огузо-печенежских и кипчакских племен, а также соседних народов (буртасы, маджары, мурома и др.).

      • Анонимно
        6.01.2020 14:44

        14.32. Называйтесь булгарами. Никто не против. Перепись 2020 вам в руки.
        И не путайтесь больше среди татар.

        • Анонимно
          6.01.2020 18:01

          Мы Булгары, были и есть! Нас больше с каждым днем.
          Мы не позволим называть нас оскорбительной кличкой, которой вас именовали московиты.

          • Анонимно
            6.01.2020 19:41

            6.01.2020 18:01
            А почему ТОЛЬКО московиты?
            А почему не нижегородцы, новгородцы, рязанцы, тверичи?

  • Анонимно
    3.01.2020 12:12

    Для справки: Руденко никогда не участвовал в раскопках на Билярском городище....Единственное - на студенческой практике, может быть....и. то вряд ли. Участвовал в создании Музея - да, но не в раскопках...

    • Анонимно
      3.01.2020 19:15

      Не над чем думать , работы нисколько не волнуют. Плотная графика декоративная ни о чем(

  • Анонимно
    3.01.2020 13:23

    Очень талантливый художник! Видела несколько лет тому назад его картины из серии "татарские амазонки". Великолепные картины!!

    • Анонимно
      3.01.2020 17:23

      Это все и до него было, образовывались и узнаете)

    • Анонимно
      5.01.2020 22:11

      Болгарские! Те, которые с татарами сражались

      • Анонимно
        6.01.2020 14:48

        22.11. Звучит примерно так: новгородские, которые сражались с московитами.

        Кто с кем, когда сражался - ни в коем случае не является критерием этногенеза.
        Очень слабая аргументация у булгаристов.

        • Анонимно
          6.01.2020 16:20

          Татары - это монгольское племя, причём уничтоженное ещё при жизни Чингисхана, читайте об этом в «Сокровенном сказании монгол». Так что если считаете себя потомками Чингисхана, называйтесь правильно- монголами.

          1223 г. Персидский историк Ибн аль-Асир пишет битве булгар и монгол: «...когда монголы приблизились... булгары окружили их со всех сторон и почти вcex их перебили. Лишь немногие, спасшись бегством... дошли до ставки Чингиз-хана, и рассказали ему о поражении».
          Булгары взяли огромное количество пленных, называется цифра в четыре тысячи воинов. Этих пленных булгары не убили и не продали, а обменяли на баранов. На позорном для Чингиз-хана условии: одного барана за одного воина. Наверное, этого позора и не вынесла душа сотрясателя вселенной - вскоре Чингиз-хан умер. Битву эту назвали «бараньей битвой».
          Тринадцать лет после этого монголы штурмовали Волжскую Булгарию. Известны большие походы 1229,1232 и 1235 годов, но всякий раз были биты и отступали.
          И только в 1236 году войско Бату-хана одолело Булгарию. Войска булгар были разбиты, города сожжены. «В лето 6744... осени приидоша от восточные страны в Болгарьскую землю безбожнии татари, и взяша славный Великый город Болгарскый и избиша оружьем от старца и до унаго и до сущаго младенца и взяша товара множство, а город их пожгоша огнем и всю землю их плениша»,— записала русская летопись о кровавых событиях 1236 г.
          Восстания булгар неоднократно происходили после ухода монгольского войска в пределы Руси.

        • Анонимно
          7.01.2020 07:28

          6.01.2020 14:48
          У новгородских и московитов изначально ОДИН язык и ОДНА религия!
          А у булгар и монголо-татар, и языки и религии, изначально были РАЗНЫМИ!
          ИНТЕГРАЦИЯ произошла только ПОСЛЕ 1312 г.!
          Так что насчет слабой аргументации - НЕ по адресу!

  • Анонимно
    3.01.2020 13:42

    Браво Булат, как приятно читать о своих земляках. Гордость нашей школы, города, Республики!!!!

    • Анонимно
      3.01.2020 19:09

      Хорошему сыру нужен "культурный бульон" и самообразование. А это не арт-ярмарки, зря он так местечково прибился, Надо расширять границы и горизонты

    • Анонимно
      3.01.2020 19:12

      Казань этого художника не знает пока. Взволнует ли умы? Вряд ли

  • Анонимно
    3.01.2020 13:48

    Интересная творческая личность. Мне кажется, он, как хороший сыр, ещё в процессе созревания))) Надеюсь, не обидится на мой добрый юмор)

  • Анонимно
    3.01.2020 14:36

    Если уж говорить прямо и честно, то в мусульманской концепции мировоззрения и живописи запрещено изображение живых существ: людей, животных и птиц! Разрешается по Исламским канонам изображать и рисовать неодушевлённые предметы, геометрические фигуры, природу и т.д.

    • Анонимно
      3.01.2020 17:04

      14:36 Иранские художники и скульпторы (вполне исламские) с вами не согласны.

      • Анонимно
        3.01.2020 17:13

        3.01.2020 17:04
        ЗАПРЕТ на изображение ЛЮБЫХ ЖИВЫХ существ - ОБЩИЙ для Ислама и Иудаизма!

      • Анонимно
        3.01.2020 17:49

        3.01.2020 17:04
        Иранские миниатюры - это зороастрийская традиция!

  • Анонимно
    3.01.2020 14:55

    Лучшее, что случилось с волжскими булгарами за последнюю 1000 лет, -это то, что они, во-первых, добровольно приняли Ислам в 922 году, во-вторых, всё-таки продолжают считать себя мусульманами и строить мечети и медресе на "исторических" землях Волжской Булгарии. А в третьих, несмотря на все перипетии и жизненные испытания, Азан и призывы на молитву произносятся на землях Волги и Урала вот уже более 1000 лет. Хвала Всевышнему!

    • Анонимно
      3.01.2020 15:57

      До Алмуша тут было Православие. Кубрат и его сыновья были православными.

      • Анонимно
        3.01.2020 16:55

        3.01.2020 15:57
        НЕ было тут православия!
        Православие появилось только в 1552 г.!
        Иначе у тюрок-христиан было бы СОБСТВЕННОЕ самоназвание! Как у ГАГАУЗОВ!
        Слово КРЯШЕН - это ТАТАРСКАЯ транскрипция РУССКОГО слова КРЕЩЕННЫЙ!
        Сын Кубрата - Аспарух в 681 г. покорил задунайских славян и создал государство Болгарию.
        В 865 г. Болгария приняла православное христианство в качестве государственной религии.
        Если же булгары уже были христианами, то зачем им принимать его ВТОРОЙ раз?
        Далее - если бы они были христианами, у них была бы СВОЯ официальная транскрипция написания общехристианских имен, как у грузин, армян, греков, русских, немцев, англичан и т.д.
        Кроме того, у них был бы СВОЙ церковно-булгарский, или церковно-тюркский язык, на которым велось бы богослужение, и писалась бы церковная литература, включая перевод Святого Писания, т.к. православная церковь, в отличие от католической, ПООЩРЯЕТ национальное богослужение.
        Причем такая литература создавалась бы много веков назад!
        А т.к. ничего этого в реальности, НЕ было, то христианство среди части татар стало распространяться только ПОСЛЕ 1552 г.!
        А попытка искусственно УДРЕВНИТЬ местную христианскую традицию, успешно ОПРОВЕРГАЕТСЯ вышеуказанными ФАКТАМИ!

        • Анонимно
          3.01.2020 17:40

          Было Православие с 7 века.

          • Анонимно
            3.01.2020 17:53

            3.01.2020 17:40
            ДОКАЗАТЕЛЬСТВА - ГДЕ?

            • Анонимно
              4.01.2020 08:58

              В Константинополе.

              • Анонимно
                4.01.2020 13:09

                4.01.2020 08:58
                Какой Константинополь? Котраг ОБМАНУЛ Константинополь ПРИТВОРНО приняв христианство, но никаких мер для РЕАЛЬНОЙ христианизации СВОЕГО народа он НЕ предпринял!
                В отличие от Владимира!
                Литовский князь Ольгерд ТОЖЕ ОБЪЯВИЛ себя православным! И что? Литовцы стали православными?

          • Анонимно
            3.01.2020 17:54

            3.01.2020 17:40
            ДО н.э.?

          • Анонимно
            4.01.2020 03:15

            3.01.2020 17:40
            А на Марсе жизнь есть?

            • Анонимно
              4.01.2020 09:37

              Логически рассуждать не пробовали? В Константинополе помощь супротив арабов приняли бы только от единоверцев. Кубрат с сыновьями были христианами. Алмуш нарушил обет и переметнулся в Багдад. Хазары наступали.

              • Анонимно
                4.01.2020 13:16

                4.01.2020 09:37
                Логически? Давайте!
                В Константинополе помощь супротив арабов приняли бы ОТ КОГО УГОДНО!
                От хазар - ПРИНИМАЛИ! От печенегов -ПРИНИМАЛИ!
                От еще язычников русских - ПРИНИМАЛИ!
                В 1096 г. С УДОВОЛЬСТВИЕМ приняли помощь от КАТОЛИКОВ -крестоносцев, но правда против ТУРОК, уже стоявших на на берегу Босфора!
                Крестоносцы тогда оттеснили турок из западной части Малой Азии на 2,5 века!
                Почитайте ЧТО-НИБУДЬ по истории Византии!

                • Анонимно
                  5.01.2020 00:56

                  4.01.2020 13:16
                  Кстати, очень ИНТЕРЕСНЫЙ момент взаимоотношений крестоносцев и Византии!
                  После сокрушительного поражения Византии при Манцикерте в 1071 г. турки-сельджуки, к концу XI в. заняли ВСЮ Малую Азию! И вышли к берегам Босфора! Т.е. они вполне могли ВЗЯТЬ Константинополь, НЕ в 1453 г., как в РЕАЛЕ, а еще, и до 1100 г.!
                  Но в 1096 г. участники ПЕРВОГО крестового похода, по договоренности с Византией, нанесли ряд поражений туркам-сельджукам, и отвоевали у них, Западную часть Малой Азии, в т.ч. город Никея!
                  А впоследствии, опираясь ИМЕННО на Никею, византийцы в 1261 г. сумели ОТВОЕВАТЬ Константинополь, у САМИХ крестоносцев, захвативших его, во время ЧЕТВЕРТОГО крестового похода в 1204 г.!
                  Возвращаясь к 1071 г., надо заметить. что, для Византии, это год, не только поражения при Манцикерте, знаменующего УТРАТУ Малой Азии, но и потери города Бари - ПОСЛЕДНЕГО владения Византии в Италии, а если смотреть ШИРЕ - на КАТОЛИЧЕСКОЙ территории!
                  Вот такие вот ЗИГЗАГИ истории!

              • Анонимно
                4.01.2020 14:51

                4.01.2020 09:37
                Почему у Алмуша НЕ было христианского имени?
                Например Микулай (Николай), или Питыр (Петр)?
                Потому, что он НЕ был христианином!
                А если был бы, то предпринимал бы попытки христианизации соседей-славян! А таких попыток - НЕ было!

    • Анонимно
      6.01.2020 14:50

      14.55. Соврем ислам у татар - это наследие З. Орды.

      • Анонимно
        6.01.2020 16:07

        6.01.2020 14:50
        Это наследие Волжской Булгарии!
        В 2022 г. будет отмечаться 11-вековой юбилей!

  • Анонимно
    3.01.2020 15:36

    Ислам в творчестве великого русского поэта- Ивана Бунина, занимает особое место. В том числе его проникновенные стихи, созданные под большим впечатлением и уважением к этой религии. А.С. Пушкин писал незабвенные стихи, посвященные Исламу. Граф Лев Николаевич Толстой писал восторженные цитаты о магометанской религии! Не зря же, всё-таки, волжские булгары по Милости Всевышнего, приняли Ислам! И мусульманская культура и цивилизация оставила свой неизгладимый след в истории русской поэзии и литературы.

  • Анонимно
    3.01.2020 15:52

    Самыми близкими представителями мусульманской, восточной цивилизации для русских были, конечно же, волжские булгары-мусульмане! Ещё в Х-XII вв. русские торговцы, купцы, путешественники описывали незабываемый восточный, мусульманский колорит в городах Волжской Булгарии: каменные мечети и минареты из которых возглашался Азан, призывая правоверных мусульман спешить к молитве! Шумные восточные базары, где можно было встретить не только среднеазиатских купцов, но и путешественников из дальних скандинавских стран. Шумные, пёстрые, колоритные базары, белокаменные мечети и медресе, караван-сараи для отдыха иностранных путешественников и пилигримов, общественные каменные бани, чтобы каждый мусульманин мог принять малое и большое омовение и посмешить на молитву, общественные библиотеки, где хранились книги не только мусульманской богословской тематики, но и научные труды и трактаты среднеазиатских, иранских и арабских математиков, алхимиков, географов и исследователей. Принятие булгарами Ислама, пожалуй, самое лучшее, что могло с ними произойти! И это навсегда изменило их судьбу и историю! Даже через века и столетия на землях Волги и Урала продолжается произноситься Азан (призыв на молитву!) функционировать мечети, а народ продолжает тянуться к Исламу и изучать, хранить и беречь эту религию для своих будущих потомков! Ин шаа-Аллаh!

    • Анонимно
      3.01.2020 17:11

      Тысяча и одна ночь...

    • Анонимно
      4.01.2020 03:17

      3.01.2020 15:52
      Только ВСЕ это великолепие Батый УНИЧТОЖИЛ!
      А его тут - ПРОСЛАВЛЯЮТ!

      • Анонимно
        4.01.2020 11:00

        Бату-хан, по любому был Великим!
        К тому же кроме разрушение, он и создавал. И препонов он для мусульман не строил. Не одна религия не была в запрете.

        • Анонимно
          4.01.2020 13:17

          4.01.2020 11:00
          ЧТО он создавал? Пепелища?

          • Анонимно
            5.01.2020 12:19

            Он создал империю. На обломках этой империи Русь обрела государственность.

            • Анонимно
              5.01.2020 16:20

              5.01.2020 12:19
              Русь обрела государственность
              в 862 г.
              Дед Батыя - Чингизхан, родился в 1162 г.!

              • Анонимно
                5.01.2020 19:37

                Государственность подразумевает наличие институтов власти включающие в себя сбор налогов в казну, содержание чиновников (в то время они по другому назывались), армии и.т.д

                • Анонимно
                  6.01.2020 07:06

                  5.01.2020 19:37
                  До 1237 г. этого НЕ было по-вашему?
                  Кроме того,
                  перепись населения, система налогообложения, это НЕ монгольское, а КИТАЙСКОЕ изобретение!
                  то администрация Чингизхана, была организована НЕ монголами, а - КИТАЙЦАМИ! Т.е. китайскими СОВЕТНИКАМИ!
                  Посмотрите имя "Елюй Чуцай"!

            • Анонимно
              6.01.2020 07:10

              5.01.2020 12:19
              И Что осталось?
              От Арабского халифата - ислам и арабский мир от Ирака до Марокко.
              От Испанской империи - гигантская испаноязычная Латинская Америка от Мексики до Аргентины, с католической верой.
              От Португальской империи - огромная Бразилия, также католическая.
              От англосаксов и русских - тоже есть ВСЕМ очевидные последствия.
              А от Золотой Орды - ЧТО?

      • Анонимно
        6.01.2020 14:54

        3.17. Булгарское городище основал Батый хан, мечети построил Узбек хан. Смотрите внимательнее на даты архпамятников Булгара.

        • Анонимно
          6.01.2020 16:10

          6.01.2020 14:54
          Булгарское городище УНИЧТОЖИЛ Батый хан! А потом ЗАСТАВИЛ уцелевших булгар - восстановить!

  • Анонимно
    3.01.2020 16:02

    Афәрин, Булат! Уңышлар сиңа алда да

  • Анонимно
    3.01.2020 16:36

    Как толкинист, живёт в выдуманном мире. Чуваш, он же настоящий булгар.

  • Анонимно
    3.01.2020 16:36

    Спасибо автору за статью! Очень талантливый художник, давно хотели услышать о нем!! Я его знаю уже давно, как человек очень порядочный, скромный. Вот действительно, надо о таких талантах надо писать, кто не пиарится эпатажом и хайпом! Автор статьи сам культурный человек, видно уже по стилю изложения материала! Булат рос в многодетной семье, еге родители очень уважаемые люди. Вырастили таких хороших детей! Булат еще не только пишет картины, он пишет стихи, играет на гитаре, поет красиво! Талантливый человек талантлив во всем!!! Благодаря автору, буду советовать всем читать вашу газету, молодцы, есть у нас талантливые журналисты, у которых есть внутрення культура! Спасибо! Браво, БО.!

    • Анонимно
      3.01.2020 17:08

      Абсолютно внутренний продукт и это печально. Нет развития

    • Анонимно
      3.01.2020 17:13

      Ну фэнтези, так фэнтези, художник здесь уже считается прекрасным если не пишет массово портреты деятелей с фотографий, как правило дурно. Хотя и этим республику не представишь- средненько все. Хотя для обывателя чем непонятнее- тем умнее

  • Анонимно
    3.01.2020 17:03

    Я живу в Челнах. Действительно, работы этого художника в театре были интересными. До сих пор помню этот спектакль, " Угасшие звезды".Это было открытие для провинции в то время! Там на одной сцене было 2 времени, современность и прошлое. Потом я смотрела по телевизору "Короля Лира", костюмы оформлял Булат. Это тоже необычно, неординарно получилось. Молодец Булат, так продолжать!

    • Анонимно
      3.01.2020 17:26

      Жаль, что потом художник перестает развиваться и удивлять и сидит на какой нибудь беспроигрышной "булгарской" теме до пенсии(

  • Анонимно
    3.01.2020 17:25

    17.08 Развитие в не ту сторону, тоже не хочется. С кровью и или чем то.:)) Лучше такие прекрасные статьи читать, не стыдно рекомендовать статью друзьям.

  • Анонимно
    3.01.2020 18:12

    Спасибо газете б.онлайн, за то что прислушиваетесь советам читателей:) Так хотелось почитать об интересных людях. Так надоели уже искусственно выращенные герои, которые никому уже не интересны, кроме самих себя)) Вот этот человек, сам себя сделал, без поддержки свыше, своим умом и талантом. Пишите по больше о таких людях, они хоть настоящие, и с мозгами еще. Умные и мудрые, многогранные))

  • Анонимно
    3.01.2020 18:18

    11.00 Полностью согласен с Вами. В настоящее время так много всего грязи, и по ТВ. Радуюсь от души за Булата Альфировича, человек очень трудолюбивый, востребован всегда. Деньги для таких людей не самое главное, самое главное творчество, созидание!

  • Анонимно
    3.01.2020 18:47

    А почему одни татары светловолосые и голубоглазые, а другие монголовидные? Кто из них булгары? Как будгары выглядели? Можно их потомков сейчас в толпе узнать?

    • Анонимно
      3.01.2020 22:12

      Можно. Нынешние Татары из Татарстана и есть Булгары, кого коммунисты в 1920 году насильно переименовали в монгольское племя Татары, которое полностью уничтожил Ченгиз Хан.
      Пора вернуть себе свое законное имя Булгары

      • Анонимно
        4.01.2020 09:04

        Общество было расколото. Те кто бежал и присоединил к меря - стали чувашами. Тех, кто остался и примкнул к кипчакам, монгольским стелз, в последствии стали татарами.

        • Анонимно
          4.01.2020 13:19

          4.01.2020 09:04
          Тот, кто бежал к меря, мог стать ТОЛЬКО финноязычным меря, а НЕ тюркоязычным чувашем!

      • Анонимно
        5.01.2020 22:21

        Монголоидность от скифов и гуннов, южно-сибирского типа, она была ещё до монгольского нашествия. У монгол другая монголоидность - центрально-азиатская. Основная гаплогруппа волжских болгар R1az93 - потомки ариев Аркаима.

        • Анонимно
          6.01.2020 06:59

          5.01.2020 22:21
          Скифы, как и ВСЕ иранцы - южные европеоиды!
          Посмотрите на СОВРЕМЕННЫХ осетин!

          • Анонимно
            6.01.2020 09:27

            Скифы - предки болгар;
            "скифы – это в основном потомки ариев, носителей гаплогруппы R1a (юго-восточная (R1a-Z93), которые не ушли на юг, через Кавказ в Месопотамию и на Ближний Восток, и не ушли на юго-восток, в Иран и Индию, примерно 4000-3500 лет назад. Это те, которые остались в северном Причерноморье и рассеялись по Великой степи от низовьев Дуная через прикаспийские территории, Среднюю Азию, Южный Урал и до Алтая, и далее, до Китая и Монголии. Часть из них остались европеоидами, часть стали монголоидами, продолжая оставаться носителями гаплогруппы R1a..
            А. Клёсов

            У них и названия богов наши - Апи (аби), Табити (таббиче), Геродота почитайте, он описывает наши болгарские племена... а самое неоспоримое, что мы несём их гаплогруппу R1az93!

            • Анонимно
              6.01.2020 16:13

              6.01.2020 09:27
              Часть скифов была ОТЮРЕЧЕНА! А их гены при этом - ОСТАЛИСЬ!
              Геродот описывал ИРАНОязычные племена!

              • Анонимно
                6.01.2020 18:10

                На скифском языке Гестия называется Табити, Зевс (и, по-моему, совершенно правильно) — Папай, Гея — Апи, Аполлон — Гойтосир, Афродита Небесная — Аргимпаса, Посейдон — Фагимассад» Геродот.

                Бабай, Эби, Таббиче - какие же они ираноязычные???

                ———-
                Михаил Сирийский передал легенду о трех братьях скифах, вышедших от горы Имаон (Тянь-Шань) в Азии и дошедших до Танаиса (Дона).

                В то время три брата из Внутренней Скифии вели с собой тридцать тысяч скифов и за шестьдесят дней прошли путь от горы Имаона. Они шли в зимнее время, чтобы находить воду, и достигли Танаиса и моря Понтийского. Когда они достигли границ ромеев, один из них, по имени Булгариос, взял с собов десять тысяч мужей и отделился от своих братьев. Он пересек реку Танаис и подошел к Дунаю, впадающему в Понтийское море, и послал (своих представителей) к Маврикию просить дать ему область, чтобы поселиться в ней и стать помощью ромеев. Император предоставил ему Дакию, Верхнюю и Нижнюю Мезию… Они обосновались там и стали охраной для ромеев. И ромеи назвали их булгарами…
                Другие два брата пришли в страну аланов, называемую Барсалия (Берсилия) и города которой были построены ромеями, например Каспий, именуемый ворота Тораяна (Дербент). Булгары и пугуры, населявшие эти места, в старые времена были христианами. И когда иноземцы начали править этой страной, они стали называться хазарами по имени старшего из братьев, которого звали Хазариг (Казариг).

                _________
                Агафий Миринейский :"Народ гуннов некогда обитал вокруг той части Меотидского озера, которая обращена к востоку, и жил севернее реки Танаиса, как и другие варварские народы, которые обитали в Азии за Имейской горой. Все они назывались гуннами, или скифами. По племенам же в отдельности одни из них назывались котригурами, другие утигурами".

                _________
                Историк VI века Иордан в своей книге «Getica» писал: «Посередине Скифии есть место, которое разделяет Азию и Европу одну от другой. Это – Рифейские [Уральские] горы...».

                • Анонимно
                  6.01.2020 19:38

                  6.01.2020 18:10
                  От того, что вы занимаетесь ПОДМЕНОЙ букв, скифы тюрками НЕ станут!

                  • Анонимно
                    6.01.2020 20:04

                    Я и не пишу,что они тюрки, также как и их потомки булгары, генетически -европеоиды, но на каком-то этапе перешедшие на тюркские языки.

                    • Анонимно
                      7.01.2020 07:31

                      6.01.2020 20:04
                      Я уже ранее (6.01.2020 16:13) говорил: ЧАСТЬ скифов действительно ПЕРЕШЛА на тюркский язык! Но при этом они ПЕРЕСТАЛИ быть скифами!

    • Анонимно
      3.01.2020 23:49

      18.47. Интересный вопрос. А вот Вы можете русских людей только по внешнему виду определить, кто является жителем Рязани, кто Иванова, кто Владимира?

      • Анонимно
        4.01.2020 09:42

        Русский с севера не будет похож на русского с юга))
        У бабушки были глаза на монгольский манер, но в потомкам не повторились.

  • Анонимно
    3.01.2020 19:10

    «Булгары, закладывая города, позиционировали себя как защитники от хаоса»
    Хаос шел значит от татар?

    • Анонимно
      5.01.2020 12:24

      Закладывая города укрепляли государство. Государство и есть защитник от хаоса.

  • Анонимно
    3.01.2020 21:18

    Главное не плагиат как другие, есть свое лицо. И как человек очень светлый.

  • Анонимно
    4.01.2020 09:30

    Когда прочитал статью ,вспомнил что с нами отдыхал в Артеке юный художник из Елабуги .У него были все задатки чтобы стать профессиональным художником.Желаю больших успехов.Альберт Хайрутдинов

  • Анонимно
    4.01.2020 13:32

    Если у человека есть завистники, - он идёт правильным путём))

  • Анонимно
    5.01.2020 04:23

    Что делать будем? В официальных, русских исторических кругах наметился устойчивый дрейф, с целью отшвартовки и отчаливания от куска истории России, под названием "золотоордынское, татаро-монгольское иго". Многочисленные титулованные эксперты, специалисты, исследователи и учёные-историки, по камням разнесли в пух и прах т.н. нашествие Батыя на Русь и "иго" 1237-1480 г. Не осталось и нет никаких документальных, материальных подтверждений этому, а самое главное анализы ДНК в русской крови "татаро-монгольского" следа не обнаружили. Не евнухи же в войске Золотой орды служили?
    Но вот вторжение на Русь в первой четверти XIII в. было, от этого не уйдёшь, пепелища остались. Однако напали тогда и долго угнетали "русичей" не кочевники монголоиды, а союз славяно-сарматских племён не принявший христианство и оставшийся привержен Перуну. В конечном итоге славяне неофиты победили язычников, а на рубеже XVIII-XIX придворные пасквилянты иностранцы залудили "новую историю" прикрывшись Карамзиным, выставив ничего не подозревавших мусульман Казанской губернии "козлами отпущения". Такая вот загогулина!
    А вот некоторым современным татарам лже родство с "чингизидами" пришлось по душе и они готовы на смерть бороться за это.

    • Анонимно
      5.01.2020 10:52

      Можно поминать в речи ИГО, можно не поминать)) куда деть Чингисхана династию и ее деяния? 11% населения исчезло с лица планеты, исчезли государства и их элиты.

    • Анонимно
      5.01.2020 15:57

      5.01.2020 04:23
      Что делать! ПИТЬ бросайте! Не будете всякую АХИНЕЮ писать!

  • Анонимно
    5.01.2020 08:50

    Ему надо держаться подальше от творческой мастерской и тогда ещё можно надеяться на какое то развитие

  • Анонимно
    5.01.2020 12:53

    Для 5.01.2020 10:52 А кто в XIII в. проводил перепись населения половины Мира и кто подсчитал убыль населения в 11% ?
    Это Карл Маркс посовещавшись с Ф.Энгельсом, посмотрев в потолок и почесав в бороде выдал (К.Маркс. Secret diplomatic history of the eighteenth century Лондон. 1989. стр. 78)
    С Чингисханом же веселей, как с фигра там, фигра тут. Этот исторический персонаж будто Штирлиц, собирательный, мифологизированный, фантомно- литературный образ. Такая же занимательная канитель с его многочисленными самозванцами потомками "чингизидами", как в наши дни с ряжеными квази Героями Советского Союза, которые даже 09 мая не боятся трясти своими фальшивими звёздами на Красной площади. Причём чем дальше День Победы, тем больше лже героев.
    А современные русские учёные историки пришли к железному выводу, что кочевая монголо-тюркская армия даже в Сибири не появлялась, не говоря про берега Волги. Однако удар чудовищной по Волжской Булгарии и русским княжествам был, но его нанесли не монголы. Это была иная грозная сила, симбиоз славян язычников и сарматов, при которой булгары тоже попали под раздачу.
    Давайте уважаемые соплеменники перестанем сворачивать голову назад на восток, в сторону монгольских пустынь, в жалких потугах разглядеть там свои духовные скрепы. Не сегодня, завтра историческая наука России развернётся на 180 градусов и фанатики Чингисхана останутся в жалком одиночестве и на посмешище.

    • Анонимно
      5.01.2020 15:22

      Джэбе с Субэдеем удивятся, когда узнают, что поход ихний отменили и один из них славянин язычник, а другой исчезнувший с политической сцены, сармат.
      В пользу кого/которых ревизия намечается?

      • Анонимно
        5.01.2020 16:51

        Еще больше удивятся правители и жители Хорезма, Грузии, Ширвинда, Алании

      • Анонимно
        6.01.2020 09:09

        На всём пространстве бывшей территории Золотой орды не нашли ни один монгольский череп и скелет лошадки Пржевальского относящиеся к XIII-XIV в.в. Настоящие представители монгольских племён это современные калмыки, но они прибежали спасаясь от резни лишь в XVII в. и в их легендах, сказаниях нет ничего о походах Чингисхана и Батыя. А вообще царица доказательств это генетика, которая говорит что монгольского вторжения не было. Все эти т.н. Субудаи, это вымышленные фигуры. Совсем недавно все считали, что польских офицеров лично Сталин в 1940 г. расстрелял в Катыни, но европейские следователи докопались, это дело рук Гитлера. Так и с Батыем, Субудаем. А вообще правильно, что наконец то начали отделять историю татар от этой звероватой, искуственной личности Чингисхана. Гордиться живодёрами в своём роду, это попахивает "жёлтым домом".

        • Анонимно
          6.01.2020 18:18

          Верно, это ещё Тукай отмечал:)))

          Татаризм по Тукаю:

          "В прошлом году учитель Ахмак Шерик Сафсата Саттаров помешался на слове татарский. Этот господин почти ежедневно стал печатать различный мусор под названиями: "Татарский народ", "Татарская девушка", "Татарская шапочка", "Татарские башмаки", "Татарская простокваша", "Татарские рожки", и заполнил ими книжные магазины. Таких людей обычно помещают в желтый дом, но тут есть одна сторона дела: если помещать этого национального юродивого, который каждую вещь обязательно называет татарской, то необходимо его помещать именно в "Татарский сумасшедший дом". А такого дома у нас, к сожалению нет. Что поделаешь? На воле ходит!"

          Г. Тукай. Былтырнын, хисабы. Эсэрлэр, дурт томда. Казань, 1977г., стр.166

  • Анонимно
    5.01.2020 14:52

    Всё верно! До самых глубин русского социума наконец то дошло, что иметь позорный пункт в своей биографии, когда весь твой народ неказистые азиатские кочевники 240 лет держали на карачках и тыкали физиономиями в грязь, параллельно портя всех женщин, то это не комильфо. Таким пунктиком не гордиться надо, как сейчас делают, а забыть напрочь, закамуфлировать разной бутафорией аs soon as possible и сочинить "скаску" поприличней, чтобы вся "визовая и кредитная истории" от рождения и до наших дней была без помарок. Материала навалом, брешей в прошлой версии море, остался сущий пустяк. Под шумок отрихтуют и зашлифуют мелкий штрих в биографии, связанный с "массовыми репрессиями" времён "культа личности". А уже начали! Биография капризной дамы "Россия" должна быть безупречной. "Татаро-монгольского ига" не было, это всё придумал Черчилль в 18-м году! Зарубите себе на носу! Поклонники и враги Чингисхана забудьте о своём кумире! От греха подальше.

    • Анонимно
      5.01.2020 15:47

      Социум уже давно не русский. Был советский в ХХ веке, а нынче частично постсоветский и частично родившиеся в РФ. Меняется экономическая модель, меняется общество.

  • Анонимно
    5.01.2020 23:23

    Булат, спасибо вам за всё, что вы делаете для возвращения нашему народу настоящего имени - болгары! Пусть Аллах воздаст вам и вашим близким!

  • Анонимно
    6.01.2020 10:29

    Успехов в творчестве и в жизни, с Днем рождения,Булат!

  • Анонимно
    6.01.2020 12:30

    Монголы если и ходили в походы 800 лет назад, то до Поволжья точно не дошли, наукой доказано. Татары же в светы изложенного, не имеют в себе ни капли монгольской крови, а значит и о родстве с "монголо-татарами" можно забыть как о дурно сложенной ненаучной фантазии.
    Теперь по методу исключения остаются булгары, сарматы и половцы (куманы), из которых опыт государственного строительства, письменность имели только первые.

    • Анонимно
      6.01.2020 16:15

      6.01.2020 12:30
      Дошли они до Поволжья!
      И ПРАВИЛИ до 1438 г.!
      А сарматы - ИРАНОязычные, - предки осетин!

  • Анонимно
    6.01.2020 15:02

    При чём тут история, этногенез, компоненты, войны?

    Мы соврем татары - тюркский народ кипчакской группы и хотим сохраниться, развиваться со своим татарским языком.

    Всё остальное - демагогия из пустого в порожнее.

    • Анонимно
      6.01.2020 16:09

      15:02 Сделайте себе ДНК тест, если у вас будет монгольская гаплогруппа С - тогда вы и есть татарин:) а мы были, есть и будем Болгарами!

      «Из письма князя Владимиро-Суздальского Руси киевскому князю Святославу Всеволодовичу: „Отче и брате, се болгары соседи наши..., суть вельми богаты и сильны...“» (1182 г. — см.: Татищев В. Н. История Российская, т. 2. М. —Л., 1964, с. 237).

      «Царь же и великий князь Иван Васильевич веса Руси в лето 7061 [1552 г. ], (...) поиде во мнозе силе и град их великий Казань взят, пределы их Казанские вся поплени и многое множество нечистивых Болгар погуби, вставших же от плена всех под свою царскую десницу покори» («Повесть о честном житии царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси» // Полное собрание русских летописей, т. 14, М.,1965, с. 3).

      «Известный башкирский возмутитель Батырша, возмущая башкирцев к бунту, в письме своём всех здешних магометан болгарским народом называл» (Рынков П. И. Опыт Казанской истории древних и средних веков. СПб., 1767, с. 18–19.).

      «Масса современных казанских мусульман и в настоящее время не считает себя татарами, а зовет себя булгарами...» (Худяков М. Г. Мусульманская культура в Среднем Поволжье. Казань, 1922, с. 15).

      «Нынешние татары казанские и сибирские, разнося халаты по улицам русских городов, величают себя „булгарлык“, „булгарством“». (Григорьев В. В. Волжские татары. // Библиотека для чтения, 1836, т. XIX, отд. III, с. 24).

      «Не могу... пропустить позднейшего известия Куника... что „Казанских Татар и по сию пору в Средней Азии называют Болгарами“» (Золотницкий Н. И. Лингвистическая заметка о названиях булгар, биляр и моркваши. // Труды ИОАИЭ. Т. З. Казань, 1884. С. 33.).

      «...Казанские татары всегда относились к булгарам, как потомки к предкам, и булгарская старина считалась священной... На тесную связь современных казанских татар с булгарами указывают и те родословные, которые имеются во многих татарских семьях и которые чаще всего упираются в то или иное лицо — выходца из Булгара» (Воробьев Н. И. Казанские татары. Казань, 1953, с. 19).

      «Сами жители Казани и её края вплоть до Октябрьской революции не прекращали называть себя булгарами. О том, что казанское население называло себя булгарами, а не татарами („булгарлык“, „булгарство“), писали историк XVIII века П. И. Рынков, крупный тюрколог первой половины XIX века В. В. Григорьев, выдающиеся тюркологи В. В. Радлов, А. Н. Самойлович... учёные К. Насыри, X. Атласи и многие другие» (История Казани. Первая книга. Казань, 1988, с. 40).

      «...татары поволжские — потомки не татаро- монголов XIII века, а волжских булгар, подвергшихся в XIII веке такому же страшному разорению, как Русь, половцы, аланы и многие другие народы... Можно понять и потомков булгар или половцев, которые по ошибке мнят себя наследниками Чингисхана и Тохтамыша...» (Кузьмин А. Пропеллер пассионарности, или Теория приватизации истории // Молодая гвардия, 1991, № 9).

      «Казанские... татары, называя себя... мусульманами или по происхождению булгарами, не уважают для себя названия „татарин“. Бранясь между собою, называют друг друга „татар“. У них часто можно слышать выражения: „min tatar tygel, mosolman“ (я не татарин, а мусульманин), „tatar dinsiz digan suz“ (слово „татарин“ значит: человек без веры, язычник). Есть у них и поговорки, обращенные к татарам же, напр. „Tatar barda hatar bar“ (где татарин, там беда). „Tatar tura bulsa, chabatasyn turga Ilar“ („сделавшись начальником, татарин повесит свои лапти в зале (главной комнате“)». (Ахмаров Г., сотрудник Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете (1864–1911 гг.). Татары и их происхождение. // ИОАИЭ, т. XXIII, вып. 5. Казань, 1908 г.; http: //magnabulgar. narod. ru).

  • Анонимно
    6.01.2020 18:27

    Булгарское происхождение – наша суть и честь, а также основание нашей гордости.
    Ризаитдин Фахретдин - писатель-просветитель (1859-1936 гг.).
    Муфтий ЦДУМ в 1922-1936 гг.

    Родиной наших предков являются долины, леса и степи Алтын тау (Алтайские горы – ?) и Средней Азии. Их соседями по цивилизации были китайцы. В их древних историях содержатся сведения о тюрках (тукю). Здесь нет ни слова ни о названии, ни о происхождении “татар”.
    В древних иранских историях, даже в легендах есть сведения о тюрках, Туране и Туркестане, в них нет ничего о названии и делах татар. Византийские истории сообщают о тюркском кагане, посольствах, направленных в Туркестан, но не говорят о татарском хане или Татарстане. Арабские историки рассказывают о “тюрках” и “атраках”, но не знают о татарах. Наш самый старый историк Абульгази Бахадир хан назвал свое историческое сочинение “Шежере-и тюрк”, а не “Шежере-и татар”.
    С древних времен известны “уйгурские тюрки”, “тюркские надписи”, “тюркские сочинения”, “тюркские буквы”, но никак не “татарские”. Потому что “татар” нет.
    Всемирные истории, географии рассказывают об Аравии, Афганистане, Туркестане, Тюрк юрду, однако не говорят “Татар юрду”. Потому что в мире нет “татар” и “Татарстана”.
    Хотя и сообщается о существовании небольшого племени “татар” среди монгольской нации, однако их забыли из-за того, что они не играли особой роли в истории и цивилизации и к тому же исчезли еще во времена хата Батыя. Поэтому нас оставляет в недоумении, что тюрков стараются всеми силами назвать именем дикого и неизвестного племени.
    Сегодня научно признано, что булгары, известные в Византии («Стране Рум»), являются поволжскими булгарами, ославянившимися после переселения.
    “Йыуаныч” (“Утешение”), 41 глава

    Кто мы?
    (Извлечено из личного письма господина Валиулла Ануари, написанного нам из города Зайсан).
    Уважаемый господин! Надеясь на прощение, я обращаюсь к Вам с очень важной для меня проблемой. Эта проблема связана с нашей идентичностью. Наш народ, по моему мнению, является булгарскими тюрками. Булгарские тюрки были в свое время цивилизованной, развитой, богатой нацией, имеющей государство. Благодаря политике и торговле они были известны византийцам, иранцам, хорезмийцам и туркестанцам. На них часто нападали и беспокоили дикие народы, которых привлекало их чрезмерное богатство. Это принесло им много горя и разрушений. В результате этого их правительство пало.
    Верно, что их правительство было уничтожено. Однако они сами не исчезли. Они решительно и твердо сохранили свою нацию и веру. Они и сегодня есть и продолжают сохраняться в прежнем состоянии, продолжают жить, сохраняя свою национальность и веру.
    В настоящее время все народы, которых называют казанскими людьми, мишарями и башкирами, являются булгарскими тюрками. Называть их татарами является большой ошибкой, изобретенной неграмотными людьми.
    Булгарское происхождение – наша суть и честь, а также основание нашей гордости. Почему мы поднимаем дикий татарский народ? Народы, которых называют татарами, на самом деле не являются татарами, а являются монголами. Для булгаров не было никакой пользы от чингизидов, они ничего им не дали, и не только не дали, а разрушили культуру, жизнь и торговлю булгарских тюрков, а самих пленили. Горечь от их убийств и жестокостей была очень сильной. Разрушенное состояние города Булгар является памятником, напоминающим жестокость чингизидов. В Булгарском государстве кроме уничтожения и разрушения не осталось никаких следов от чингизидов. В целом, известно, что у них не было склонности к цивилизованности.
    В последнее время наша молодежь по какой-то причине начала называть себя татарами. Есть причина по какой русские назвали булгарских тюрков татарами. Однако не известно по какой причине наша молодежь стала называть себя татарами.
    (Эти мысли господина Валиуллы созвучны с нашими давними мыслями, даже убеждениями. Однако после того как я увидел, что в последнее время после предоставления всем прав и свобод, наша молодежь стала уничтожать все религиозные медресе, выкидывать из домов ученых и деятелей, и даже выкидывать в снег вместе с маленькими детьми, оставлять их без куска хлеба, самих отправлять на каторжные работы, хулить нашего пророка, Священный Коран, и даже бога, и стали атеистами, то я поверил, что этот народ является татарами. – Ризаитдин Фахретдинов).
    В то время чингизиды были для наших предков и всей нашей нации настоящим ходящим бедствием. Они угнетали не только нас, но и туркестанских тюрков, иранцев и даже арабов. Но арабы и иранцы не приняли для себя ложное и неправильное название чингизидов “татары”, они оставили себе свои прежние названия и продолжают так называться. Почему только мы должны принять это ложное название?
    Зайсан. Валиулла Ануари. 20 декабря 1917 года.
    “Йыуаныч” (“Утешение”), 44 глава

    Перевод с тюрки Ахата САЛИХОВА.

  • Анонимно
    9.01.2020 08:59

    Самое интересное, что ни Тюркского каганата, ни Батыя с татарами в Казани не было,.....Булгары были, но в Закамье.

    • Анонимно
      12.01.2020 09:30

      "...Болгары довольно известны, что жили по Волге, Каме и Свиаге, где ныне Казанская губерния...Сих болгар оставшиеся развалины великие каменного и хитрого здания города и прочих строений удостоверивают, что народ в хитростях, рукоделиях и купечестве весьма преизяществовал..."

      "ИСТОРИЯ РОССИЙСКАЯ" В.Н. Татищев (1686-1750 гг) - российский историк, географ, экономист и государственный деятель.

    • Анонимно
      12.01.2020 09:32

      Сфера жизненных интересов динамично развивающейся торгово-ремесленной державы выходила далеко за пределы первоначальной территории обитания булгарского народа. Остатки поселений волжских булгар, предметы их быта, вооружения, их посуда и украшения, орудия труда и некрополи были найдены археологами на обширных территориях Поволжья, Среднего и Южного Приуралья. Большая колония булгар жила в известном средневековом городе Саксин на Нижней Волге. Есть сведения о том, что укреплённые поселения булгар и их фактории располагались на реке Яик, на территориях современного Башкортостана, Удмуртии, Пермской, Свердловской, Челябинской областей и даже в бассейне реки Печора на Крайнем Севере.

      Андрей Белавин,
      археолог, историк, г. Пермь
      Наша археологическая экспедиция вот уже много лет работает на месте Рождественского городища в Предуралье и Верхнем Прикамье. Вероятнее всего, в эпоху средневековья оно было легендарным городом Афкула. Именно под этим именем он вошёл в письменные источники. Площадь его была всего лишь около десяти гектаров. Это не так много в сравнении с размерами Биляра и других крупных булгарских городов. Но значение Афкулы в торговле булгар с уральскими и северными народами крайне велико. Арабские авторы писали, что на его территории встречались булгарские и местные «чулыманские
      купцы». Здесь они
      обычно обменивались друг с другом привезёнными товарами. Отсюда уходили в Волжскую Булгарию речные суда и караваны с пушниной и солью, бронзой и моржовой костью, которая доставлялась с берега Ледовитого океана. Булгары привозили сюда дорогую посуду, украшения, оружие, драгоценные камни. Здесь они наладили производство глиняной керамики для нужд местного населения. Об этом свидетельствую остатки трёх найденных нами гончарных горнов. Жители Афкулы богатели на транзитной торговле и на продаже ремесленной продукции местного производства.
      Наша экспедиция обнаружила на Рождественском городище около трёх десятков арабских монет и редкую булгарскую монету 980 года. То есть уже в Х веке этот город был важным звеном в системе международной торговли. Здесь, вероятно, существовала самая древняя и самая северная мечеть в Прикамье. Рядом с городищем находится древний мусульманский могильник домонгольской эпохи. Людей Х-ХI веков хоронили в них согласно исламским
      обычаям.

    • Анонимно
      12.01.2020 09:40

      «... Издавна утвердился здесь торговый и промышленный народ — болгары; издавна, когда еще русский славянин не начинал строить на Оке церквей христианских, не занимал еще этих мест... болгарин слушал уже Коран на берегах Волги и Камы...»
      С. М. Соловьев (1820-1879) -русский историк; профессор и ректор Московского университета.

Оставить комментарий
Анонимно
Все комментарии публикуются только после модерации с задержкой 2-10 минут. Редакция оставляет за собой право отказать в публикации вашего комментария. Правила модерирования
[ x ]

Зарегистрируйтесь на сайте БИЗНЕС Online!

Это даст возможность:

Регистрация

Помогите мне вспомнить пароль